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總集類
別集類
更仆未易终也考其人之操履事业皆彪炳史册
故未尝以嗜此而坏世间法也或者谓当如淫声美色
以远之惟恐入于其 中夫 饱梁肉者必无求于粢粝服
缟纻者必无取于裋褐以裋褐而弃缟纻以粢粝而弃
粱肉虽愚者不为也使道德之蕴不出于 (第 14a 页)
故未尝以嗜此而坏世间法也或者谓当如淫声美色
以远之惟恐入于其 中夫 饱梁肉者必无求于粢粝服
缟纻者必无取于裋褐以裋褐而弃缟纻以粢粝而弃
粱肉虽愚者不为也使道德之蕴不出于 (第 14a 页)
之其辞曰
出国门以南迈兮涉衡漳而济舟波流浑其若河兮道
既阻而且修临广川之故墟兮曰夫子之首丘望原隰
以怀思兮怅欲去而夷犹嗟王风之不竞兮人各骛其
私智道术裂而民散兮世已久而莫制燕赵固多奇士
兮仅有取其忼慨非天降大雅兮繄孰为之表砺圣垂
法于春秋兮志虽微而可即士明经以致用兮义非后
而不食徵天人以为言兮明灾异之在辟引君致之当
道兮情眷眷于悱恻嘉尧舜而乐三代兮得一士而不
能用苟不用其亦已兮国无人而曷重黯质直而见惮
兮弘饰诈而取宠用舍倒而莫察兮邪正溷而弥冗骍
不 中夫 牺牲兮执鸾刀而荐犁登亵味以实瓒兮沥黄
流而注兹竞刓方以为员兮攦矩矱而去之徒操末以
齐本兮引绳墨而止之 (第 8b 页)
出国门以南迈兮涉衡漳而济舟波流浑其若河兮道
既阻而且修临广川之故墟兮曰夫子之首丘望原隰
以怀思兮怅欲去而夷犹嗟王风之不竞兮人各骛其
私智道术裂而民散兮世已久而莫制燕赵固多奇士
兮仅有取其忼慨非天降大雅兮繄孰为之表砺圣垂
法于春秋兮志虽微而可
而不食徵天人以为言兮明灾异之在辟引君致之当
道兮情眷眷于悱恻嘉尧舜而乐三代兮得一士而不
能用苟不用其亦已兮国无人而曷重黯质直而见惮
兮弘饰诈而取宠用舍倒而莫察兮邪正溷而弥冗骍
不 中夫 牺牲兮执鸾刀而荐犁登亵味以实瓒兮沥黄
流而注兹竞刓方以为员兮攦矩矱而去之徒操末以
齐本兮引绳墨而止之 (第 8b 页)
公之妹实生先生明敏凝重言动皆有则七岁能属
词善楷书稍长从陆梦庵先生受诗经问学日富补邑
庠生与从兄仁夫 中夫 俱有声场屋间督学浮梁戴公
广信娄公皆器之而试辄弗利弘治甲子始以贡上春
官试文冠多士授江西南安府儒学训 (第 21b 页)
词善楷书稍长从陆梦庵先生受诗经问学日富补邑
庠生与从兄仁夫 中夫 俱有声场屋间督学浮梁戴公
广信娄公皆器之而试辄弗利弘治甲子始以贡上春
官试文冠多士授江西南安府儒学训 (第 21b 页)
圣天子锡福之义书以分赠宗族至戚弗敢溢予惧亵
也妹婿朱君秦川分得其一装演以奉亲是年适秦川
三十初度属由敦书其下方闻之记曰百顺之谓福又
曰孝顺德也棠棣之七章曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟
既翕和乐且湛而圣人叹之谓父母其由是以顺也由
是言之一家之 中夫 妇和兄弟睦父子亲是之谓大顺 (第 23a 页)
也妹婿朱君秦川分得其一装演以奉亲是年适秦川
三十初度属由敦书其下方闻之记曰百顺之谓福又
曰孝顺德也棠棣之七章曰妻子好合如鼓瑟琴兄弟
既翕和乐且湛而圣人叹之谓父母其由是以顺也由
是言之一家之 中夫 妇和兄弟睦父子亲是之谓大顺 (第 23a 页)
送曾子白下第南归序
至元元年科举制复行明年士偕集于春官自科废且
六年人谓未易卒复而明良相逢复之不旋踵某幸窃
禄京师命下之日与士大夫举手相庆又获观英俊之
来风动云合诚平生一快也临川曾子白夙有文声尤
喜其在数 中夫 子都之姣惟无目者不知吾固以吾之 (第 32b 页)
至元元年科举制复行明年士偕集于春官自科废且
六年人谓未易卒复而明良相逢复之不旋踵某幸窃
禄京师命下之日与士大夫举手相庆又获观英俊之
来风动云合诚平生一快也临川曾子白夙有文声尤
喜其在数 中夫 子都之姣惟无目者不知吾固以吾之 (第 32b 页)
送孙检讨致仕诗序
荆南孙先生子敏始以乡贡进士典教蜀县升教严陵
既满迁国子博士博士满擢翰林检讨仍理博士事又
九载赴吏部而先生已年满七十上章乞致仕朝廷于
是颁以敕命褒嘉之又推恩赠封其父母妻而许之先
生喜不胜告行于其素所游者买舟辄辞去同寅之士
求予文赠之因念与先生同年举进士宦四十馀年皆
老矣又同在国子而先生独得引年而去于其行不能
无所动于其 中夫 少而不仕为无志老而不归为无耻
以无耻之人而旅进退于朝廷朝廷之人其谓我何先
生之先世吾乡人也祖宗坟墓在 (第 20b 页)
荆南孙先生子敏始以乡贡进士典教蜀县升教严陵
既满迁国子博士博士满擢翰林检讨仍理博士事又
九载赴吏部而先生已年满七十上章乞致仕朝廷于
是颁以敕命褒嘉之又推恩赠封其父母妻而许之先
生喜不胜告行于其素所游者买舟辄辞去同寅之士
求予文赠之因念与先生同年举进士宦四十馀年皆
老矣又同在国子而先生独得引年而去于其行不能
无所动于其 中夫 少而不仕为无志老而不归为无耻
以无耻之人而旅进退于朝廷朝廷之人其谓我何先
生之先世吾乡人也祖宗坟墓在 (第 20b 页)
委命之。是用启稍异之间。姑致其我乐而自
耀者。读往载。究前言。则曰明经。属以辞。赋以事。则曰进士。 中夫 程度者取政事。最轻小者命以始。又令公侯子孙卿
大夫子弟。能力役供给者。曰千牛进马三卫斋郎。限以年 (第 01b 页)
耀者。读往载。究前言。则曰明经。属以辞。赋以事。则曰进士。 中夫 程度者取政事。最轻小者命以始。又令公侯子孙卿
大夫子弟。能力役供给者。曰千牛进马三卫斋郎。限以年 (第 01b 页)
赐荣堂记
皇上既正大统深惟治本诏科举取士永乐甲申大比
上亲策得士四百七十人将大其器业既命廿九人就
学禁林馀悉命归进学以次起而用之丙戌又大比上
亲策得士二百人命归进学如甲申赐敕谕宠励之筠
潜溟彦鹏时赐同进士出身既归江西宪副张寿采敕
谕之言名其堂曰赐荣于是筠人往来瞻望举手加额
歆羡啧啧谓国家之宠恩潜氏之遭遇皆非常之盛也
又三年溟起为监察御史益久有能名间求予文记赐
荣之堂余伏读敕谕作而叹曰国家于经术士何其待
之优而养之厚哉养之厚者望之深望之深者任之重
南山之木不及其出云雾干霄汉而用之幸而材也 中
夫 榱桷椳臬而已栋明堂柱清庙有不足以任焉隆古
建学育材其法莫备于成周士由十五入太学至四十
充积涵养之深道 (第 18a 页)
皇上既正大统深惟治本诏科举取士永乐甲申大比
上亲策得士四百七十人将大其器业既命廿九人就
学禁林馀悉命归进学以次起而用之丙戌又大比上
亲策得士二百人命归进学如甲申赐敕谕宠励之筠
潜溟彦鹏时赐同进士出身既归江西宪副张寿采敕
谕之言名其堂曰赐荣于是筠人往来瞻望举手加额
歆羡啧啧谓国家之宠恩潜氏之遭遇皆非常之盛也
又三年溟起为监察御史益久有能名间求予文记赐
荣之堂余伏读敕谕作而叹曰国家于经术士何其待
之优而养之厚哉养之厚者望之深望之深者任之重
南山之木不及其出云雾干霄汉而用之幸而材也 中
夫 榱桷椳臬而已栋明堂柱清庙有不足以任焉隆古
建学育材其法莫备于成周士由十五入太学至四十
充积涵养之深道 (第 18a 页)
君子之道四某未能一庸德庸言言
行相顾之道也此即大戴曾子本孝篇所谓忠为孝
之本卫将军文子篇孔子所云曾子 中夫 孝弟信忠
四德之道也此皆圣贤极中极庸极实之道亦即天
下古今极大极难之道也若云贤者因圣人一呼之
下即一 (第 21b 页)
行相顾之道也此即大戴曾子本孝篇所谓忠为孝
之本卫将军文子篇孔子所云曾子 中夫 孝弟信忠
四德之道也此皆圣贤极中极庸极实之道亦即天
下古今极大极难之道也若云贤者因圣人一呼之
下即一 (第 21b 页)
同者也民兵既同养兵不得
不同何也周官司右掌群右之政令凡国之勇力之士能
用五兵者属焉郑氏康成曰选右当于 中夫 选右则皆兵
也曰属焉必非散之井牧者也非养兵而何虎贲氏虎士
八百人郑氏康成曰不言徒曰虎士徒之选有勇力者 (第 20a 页)
不同何也周官司右掌群右之政令凡国之勇力之士能
用五兵者属焉郑氏康成曰选右当于 中夫 选右则皆兵
也曰属焉必非散之井牧者也非养兵而何虎贲氏虎士
八百人郑氏康成曰不言徒曰虎士徒之选有勇力者 (第 20a 页)
。此以上所说。皆不离于中字庸字。犹有依仿。此以下。始为大铺叙。须细心寻穷然后。方有条理矣。 上曰。此 章中夫
妇。何以曰愚不肖耶。臣曰。此如云愚夫愚妇。与居室之夫妇有异矣。知事李𡎋曰。上番之奏误矣。朱子注曰。 (第 89H 页)
甚笃。有无与共。物我不形。推而及于同堂远族。以至他人。周穷恤患。惟恐不及。所谓先公恤贫二库。在公山 中夫
仁洞。而先生实经纪之。又设行吕氏乡约。民皆安堵勤业。终岁不见吏。礼让成俗。宛然有三代遗风。先生初从塾 (第 146H 页)